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11222 2018-08-09 来源:11222 【字体:

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10多年前参加高考的苑广阔在《高考那年的粽子》一文中,讲述了高考前夕他的母亲为他送粽子的故事。母亲听说“要是能在考试前吃粽子,保准能考中状元”,就特地连夜包了粽子,赶了几十里路送到学校。他的母亲有些将信将疑地说:“其实我也不太信这个,可是又怕万一灵验了。”

4月21日中国教育报报道了某市重点治理城市“超大班”的消息,文中说形成新的超大班额将追究学校领导责任。读罢这则消息,笔者感慨颇多,不吐不快。

目前中国仍处在传统农业向现代农业的过渡阶段,推进现代农业的任务相当繁重。2007年,国家将抓住经济发展较快和财政增收较多的时机,继续巩固、完善、加强各项支农惠农政策,切实加大对“三农”的投入,实实在在为农民办一些实事。

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招生委员会统管不力,部门、地方以及个人追求自身利益的最大化,最终导致了高考加分乱象丛生。从1987年国家教委颁布的《普通高等学校招生暂行条例》可以看出,那些受地区级以上表彰的三好学生、优秀学生干部、烈士子女、体育竞赛获奖者、受政府表彰者等均可得到降分录取的优惠,有些地方甚至把获得县级、校级获奖者也列为加分对象。

今年是改革开放30年,中国高等教育经历了一番改革发展的大潮,进入了内涵式发展、提高的阶段。大学人,特别是高教的领军人物都在思考什么是内涵式发展,当下要做的重要工作有哪些?记者日前就此话题走访了哈工大王树国校长。

  孙霄兵:第一,它有非常强的专门性,紧紧扣住义务教育的性质作出规定。义务教育的公益性、统一性、强制性和义务性都是它的专门性带来的。

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  建设社会主义新农村,教育起着至关重要的作用。解决西部少数民族大面积的、突出的贫困问题,既是一个经济问题、政治问题,更是一个教育问题。2002年以来,为了完成教育部重大项目《西南民族地区基础教育类型与发展对策研究》的研究工作,笔者调查了部分民族地区,发现西部民族地区的教育发展要适应建设社会主义新农村的要求,应实现一系列转变,使教育更有力地推动西部民族地区发展,从而最终实现西部民族地区的跨越。  一、转向“外发”与“内生”的结合  民族地区教育的发展,必须基于“传统的”这一客观现实。在民族传统中,生长出适合民族地区发展的教育发展模式,这就属于“内生”的发展模式。典型的“内生”是“传统的”,而“传统的”则是各民族在几千年的发展历程中,在与其独特的自然和人文环境的长期互动中,逐渐适应这一系统的智慧结晶。  如果紧紧依靠外部力量的支持,则属于“外发”的发展模式。实现民族地区的可持续发展,必须转向“外发”与“内生”相结合的过程。因为“人是文化化的人”,民族地区的每一个人,都内在地具有那个民族的文化特征,这一印迹无法抹掉。各民族在长期的生产生活中,已经形成了自然、人文、社会的相互默契,形成了人与自然的和谐。民族地区教育发展,应适合民族地区经济社会发展水平和生活的自然人文环境。机械地强调外在的先进理念、制度等的供给和输血,势必会造成“水土不服”和“过敏反应”。  实际上,很多民族地区,长期存在着不少行之有效的文化与教育传承方式,如成年礼、节日教育、禁忌与习惯教育,家庭中的农事教育和道德礼仪教育,族群中的社会交往教育,等等,这些教育形式,在民族地区长期发展延续,至今仍发挥着重要作用。  因此,民族地区教育的发展,能否考虑在一定程度上由外部供给的同时,着力创造一些在民族地区行之有效的教育形式,使之适应现代教育的发展要求,为民族地区的经济社会发展服务,这也是民族地区农村教育发展自身能力建设的重要内容。  二、转向与民族地区生活的有效联系  民族地区农村日常生活世界中的家庭教育、族群教育和社会交往教育,大多以民族语言、民族文化为主体,而学校教育中的语言差异和文化差异,使得民族地区的儿童一时难以适应,哪怕是实行双语教学,其适应期都非常长。有的观点认为,语言不通是儿童学习的障碍,其实在学校中,学不到本民族的文化传统、学不能致富、学不能治穷,才是家长对学校教育信心不足的潜在根源。  尤其是课程设置和教学内容与民族地区的实际情况相脱节,价值取向主要表现为:培养城市精英和适应城市生活。其实少数民族地区,实际上有一套自己社会化的标准,而不是按照学校所教去生活的。如在云南、贵州、广西等地调查时,许多家庭女孩出嫁时,是要自己绣一套嫁衣的,还要会唱山歌,男孩子也要会唱山歌,要有适应当地的耕种经营技术,而学校教育中并没有传授这些内容。  现代学校教育的内容、方式和课程设置,与民族文化的断裂,与民族地区的发展需求脱节,造成不少家庭宁愿送孩子去经堂,而不愿送孩子去学堂。因此,在西部民族地区发展教育,一方面,要重视将现代的学校教育形式引入到民族地区的教育发展中来,更重要的是,要建立起现代学校教育与民族文化传统教育和西部民族地区经济社会发展需求的有效联系,使学校教育既是传承人类共同知识、中华民族“多元一体”认同的主渠道,又是传承民族文化、治穷致富的主渠道和主阵地。  三、由“普九”型升华为全面型  民族地区虽然仍有大面积地区未能实现“普九”达标,“普九”的任务还十分艰巨,但是,民族地区教育发展到今天,“普九”不能成为民族地区教育发展的单一任务,而是应着力以“普九”为突破口,并建立基础教育与职业教育、文化教育与技术培训、学校教育与社区教育相结合的全面的教育发展模式。  只有解决了经济发展,农民增收了,农民对“普九”的支持力度才有保障,才会更大。而解决农民增收的关键,则是培养有文化、懂技术、会经营的新型农民。培养新型农民,必须在保障“普九”的前提下,大力发展其他教育形式,使民族地区的教育大大发展,形成支撑民族地区经济社会发展的全面而系统的教育体系,发挥不同教育形式在人才培养中的不同作用。  在民族地区,只强调升学教育,只把教育的价值定位在普通文化知识的学习上,通过掌握普通文化知识,为升入高一级学校做准备,教育的意义和价值就显得过于肤浅了。升学的指标、高一级学校的规模是有限的,加之民族地区的学校教育,因为师资力量、教学设施、教育投入等方面明显低于其他地区,对大多数人而言,升学是无望的。  由于经济、科技发展相对滞后,民族地区的发展,急需大量“短平快”的技术人才,这些人才的培养,必须依托学校教育来实施,通过具有这方面相应知识的教师来传授。因此,民族地区的教育发展,与其他农村地区一样,要使学生“升学有基础,务农有技术”,避免造成农村学生“升学无望、就业无路、致富无术”,以至学生升学之路阻塞回到农村后,“种地不如老子,担担不如妹子,管家不如嫂子”。(作者单位:西南大学西南民族教育与心理研究中心)  《中国教育报》2006年3月25日第3版

(四)加强义务教育立法。2010年1月,《山东省义务教育条例》正式颁布实施,围绕经费保障、城区学校配套建设、学校基础设施仪器配备、建立对口帮扶制度和专项扶持、组织校长教师合理流动等方面,明确了各级政府及其有关部门在促进义务教育均衡发展中的职责,建立了责任追究制度,为全面推进义务教育均衡发展提供了法律依据。

时间:2007年3月9日(周五)

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据武术运动管理中心散打部副主任周金彪介绍,散打王比赛因为运营公司的内部原因于2005年停办,“国内虽然还有锦标赛、冠军赛等多项赛事,但由于缺乏高额的奖金,国内赛事对运动员的吸引力普遍不大,这也严重制约了散打运动的职业化发展。”

大学文化素质教育是改革开放新的历史时期,我国高等教育实施素质教育的亮点之一。西北大学原校长张岂之说,文化素质教育的提出与教育改革联系在一起,它将作为教育观念和人才培养模式改革的切入点而载入我国高等教育史册。提高大学生的文化素养、提高教师的文化素质、提升大学的文化品位已成为高等教育领域的基本共识。

为了解社会主义新农村养老保险需求状况与农村社会养老保险推广中存在的问题,7月17日,中国矿业大学管理学院“感恩无疆”暑期社会实践团队深入农村,针对新型农村社会养老保险现状开展了社会主义新农村实践服务调研活动。

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按惯常规律,高学历大学毕业生在人才招聘会上会有较多的就业机会;可如今却有了变化,出现就要大专生的现象,这不禁让人眼前一亮。惊讶之余,冷静考量,不难发现其中的理性来。

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责任编辑:左汶骏

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